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est très éclairante. Les différents , ainsi que l'analyse titrée – avec [url=http://www.maximoupgrade.com/hot.php]hollister[/url] un sens audacieux du raccourci et un soup?on de grandiloquence – "Beno?t XVI, de la [url=http://www.gotprintsigns.com/monclerpascher/]moncler[/url] descente aux enfers à la rédemption", donnent à réfléchir sur la situation actuelle du . L'ampleur et la diversité des questions soulevées empêchent que l'on y réponde dans le détail. En [url=http://www.vivid-host.com/barbour.htm]www.vivid-host.com/barbour.htm[/url] revanche, il me para?t utile de quelques mots ou phrases, dans deux des textes – ceux d' et de – ainsi [url=http://www.omeprazolezkxus.fora.pl/padma-laughed-civilian-along-door-where-narrow-red-ever-gotten-coochie,1/moncler-roland-garros-le-match-disput-233-e-de-reza,4288.html#4418]moncler Roland-Garros le match disputée de Reza[/url] que dans . Etant entendu que les questions de sémantique ne sont jamais seulement des questions de sémantique, que les manières de s' ne peuvent être [url=http://www.1855sacramento.com/woolrich.php]woolrich bologna[/url] étrangères à ce que l'on cherche à .
Enfin, Stéphanie Le Bars affirme que "l'ouvrage dans lequel il [Beno?t XVI] ouvre (...) une brèche dans la morale catholique face à l'utilisation du préservatif a (...) contribué à infléchir son image de théologien dogmatique et coupé du monde". De quelle "brèche" parle-t-on?? Dans quel haut mur sourd et aveugle doit-elle être ouverte?? De gr?ce, sortons de ces clichés, de ces facilités de langage auquel le journalisme, parfois, conduit. L'unité de la doctrine morale de l'Eglise est une nécessité. Elle n'est pas défendue comme un privilège, selon le caprice, l'arbitraire ou les opinions de tel ou tel . En revanche, elle entend légitimement des principes, m?rement réfléchis, une armature de pensée et de conduite, de référence. Loin d'être immobile et "coupée du monde", elle propose à ce monde, et justifie, une vision, une cohérence, un but. Quoi qu'on en dise, jamais l'Eglise n'a prétendu que cette doctrine résumait toute la complexité du monde, ou était apte à la . Enfin, il faut impérativement à cette caricature qui présente le pape (celui-là ou un autre) comme un "théologien dogmatique et coupé du monde". Par la même occasion, on pourra d' les mots "dogme" et "dogmatique" dans le sens péjoratif qu'ils ne méritent pas.
L'Eglise n'est pas une institution comme [url=http://www.rtnagel.com/airjordan.php]nike air jordan pas cher[/url] une autre. Je veux bien que cela soit aga?ant, mais c'est ainsi... Quant à la foi c'est un espace de désintéressement et de vérité. Peut-être est-ce à peine croyable, mais c'est ainsi. Son moteur n'est pas la séduction. Sa "perception" ne passe donc pas par des slogans, des annonces dont il faudrait l'impact. Dès lors, le souci de justement doit celui de ... Car entre ces deux dimensions [url=http://www.rtnagel.com/louboutin.php]louboutin pas cher[/url] du langage, il y a une fondamentale contradiction.
Patrick Kéchichian est l'auteur de Petit éloge du catholicisme, Gallimard (Folio, 2009).
Selon , "prétendre que le respect de la morale ou le souci de l'autre sont spécifiquement chrétiens c'est preuve d'ethnocentrisme". Mais qui prétend cela?? Pas les chrétiens, qui ne revendiquent nullement le monopole de "la morale" ou du "souci de l'autre". Et qu'est-ce que cet "ethnocentrisme" dont on les soup?onne ? La volonté de se en relève-t-il?? Là encore, les chrétiens sont invités à la plus grande discrétion, à leur foi pour eux, leur et leurs murs – à ne pas se "ethnocentristes" en somme. Ce que la vision chrétienne du monde et de l'homme peut de spécifique et de cohérent, de d?ment réfléchi et pesé (depuis une bonne vingtaine de siècles), doit-il être fondu dans une vaste et molle morale interchangeable?? Et pourquoi donc, dans le but de séduire qui, faudrait-il de de "valeurs chrétiennes", parfaitement identifiables, reconnaissables et défendables?? En quoi la haute et claire affirmation de ces valeurs contredirait la tolérance et le respect?? Veut-on suggérer que si les chrétiens d', d' et d'ailleurs apprenaient à se plus discrets, ils courraient moins de danger??
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"L'enjeu, comme le disent Freud et la Bible, c'est l'espérance d'une humanité réconciliée", reprend . Surprenante affirmation?! Etrange équivalence entre "Freud et la Bible" (dans cet ordre?!). On pourrait aussi bien, à la place de Freud, selon l'humeur, de Montaigne, de Kant, de Voltaire... La vertu d'espérance n'a-t-elle à se sous la dent que ce très vague, consensuel et inoffensif impératif?: une "humanité réconciliée" ? Avec ces mots, réduits à la fonction subalterne d'un "enjeu", tout le monde peut tranquille, Freud et la Bible bien rangés dans la [url=http://www.sandvikfw.net/shopuk.php]hollister sale[/url] bibliothèque.
"Reste aux (...) catholiques à de leur dépression pour une nouvelle communicabilité de la foi qui la rende perceptible dans le monde", explique Antoine Guggenheim. S'agit-il vraiment de cela?? Tous les jours, à chaque instant, le monde court fébrilement après ces "nouvelles communicabilités". Des experts sont nommés, dans les , les institutions, les ministères, pour les au point. Une parole, pour être entendue et efficace, doit se message?: ni trop long, [url=http://www.1855sacramento.com/moncler.php]moncler outlet[/url] ni [url=http://www.1855sacramento.com/peuterey.php]peuterey[/url] trop subtil. A l'heure où "la compétition pour l'image est devenue le ressort de l'action publique" dans le Journal du Dimanche du 2 janvier, la t?che prioritaire de l'Eglise du [url=http://www.maximoupgrade.com/hot.php]hollister france[/url] Christ est-elle vraiment de se "perceptible" – autant acceptable, recevable?? Assurément non.
Antoine Guggenheim ajoute que "la quête du croyant dans la foi s'apparente plus qu'on ne le dit à l'ouverture de l'agnostique dans la raison". Autrement dit, le croyant et l'agnostique s'entendront d'autant mieux qu'ils gommeront (ou tairont) leurs différences. Si la "quête" du premier s'adapte à "la raison" du second, tout ira bien dans le meilleur des mondes. Chrétiens, n'allez pas sur les toits votre foi dans le Dieu fait homme, dans l'Esprit saint et dans la résurrection de la chair... Catholiques, restez discret sur votre appartenance à l'Eglise "une, sainte, catholique et apostolique"... N'allez surtout pas que [url=http://it.peoplelivetv.com/activity/p/25352/]hollister sale How To Best Use Short Code SMS[/url] vous faites corps avec elle... Et vous [url=http://www.ilyav.com/uggpascher.php]ugg pas cher[/url] verrez l'agnostique vous largement, ne plus considérer comme un fou ou un illuminé, un extrémiste. Frêle et bien timide ambition pour une "humanité réconciliée" ! Précisons tout [url=http://cgi.ebay.com.au/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&item=140732749694]moncler sito ufficiale Ski [/url] de même que [url=http://www.gotprintsigns.com/monclerpascher/]moncler pas cher[/url] la raison n'est pas l'apanage du seul agnostique, que l'intelligence de la foi passe par la raison, et s'y arrête longtemps.
ETHNOCENTRISME ?